Национальный художественный стиль Китая окончательно сформировался в эпоху Тан.

В буддийских монастырях кроме утонченных изображений религиозных адептов появились грозные скульптуры хранителей входа, попирающих демонов, изображения юных женщин с цветами, полные земной красоты. Основные качества монументальной пластики этой эпохи можно наблюдать в двадцати пяти метровом изваянии Будды Вайрочаны в монастыре Луньмынь. Его лицо с чувственными губами уже не выражает отчужденности от земных благ и полно необычайного спокойствия.

Рядом с Буддой изображены воины с уродливыми формами, отпугивающие злых духов. Эта статуя во многом воплощает гуманистические идеалы эпохи Тан, ее эстетические представления. Одухотворенность небесного здесь гармонично сочетается с привычными образами земной красоты. Лик Будды является вполне китайским, его тело – мягкое и пластичное.

Статуи юношей – Бодхисаттв воплощают идею милосердия и добра. В скульптурных изображениях танского периода мастерски подчеркивается красота обнаженного тела под струящимися одеждами, которая гармонично сочетается с внутренним духовным богатством человека, достигшего просветления.